Памяти Александра Тихонова (1947–2019)
Друзья и многие знакомые звали его Сан Санычем. В этом отражалась и простота в общении, и одновременно уважение к его умению быстро находить нужное слово, когда обращались к нему за советами.
Сан Саныч был скор в помощи и не надоедал своим присутствием. Он удивлял своей широчайшей эрудицией как в области философии и науки, так и в художественной литературе. Невероятным образом, учитывая его занятость, успевал отслеживать все книжные новинки.
Судьба не была слишком благосклонна к нему, долгое время не давая реализоваться гуманитарной направленности его личности. После окончания 3-й школы в Ульяновске он оказался в автомеханическом техникуме, затем на энергофаке в политехе, окончил его с отличием и получил распределение в Подмосковье – в Красноармейский НИИ механизации.
Только в 27 лет он смог осуществить свою тягу к профессиональной культуре мышления, поступив в аспирантуру в Московский государственный заочный педагогический институт. В 1980 году он успешно защитил кандидатскую диссертацию по проблеме формирования научного мышления и остался преподавателем философии в том же вузе.
При этом внутренне всегда стремился вернуться в родной город. Как он сам писал в 1983 году:
Часто вижу: Волга и над ней – Венец.
Здесь когда-то бегал щуплый сорванец.
Здесь когда-то плакал и цветы дарил,
Здесь из детства в юность я переходил.
Так родных просторов я узнал красу
И ее как боль я в жизни пронесу.
Волжские просторы душу теребят,
Снятся мне ночами и зовут назад.
Но в мечтах о славе я забыл покой,
И мои дороги не ведут домой.
Вновь мои дороги убегают вдаль,
Принося тревоги, радость… и печаль.
Через 10 лет после написания этого стихотворения он все-таки возвращается в Ульяновск и начинает работать на кафедре философии и культурологии педагогического университета. А.А. Тихонов прошел путь от доцента до профессора и заведующего кафедрой. Думаю, что именно в эти годы он в полной мере смог реализовать себя как философ и талантливый педагог. Тогда появились его интересные и глубокие книги по теории познания, а также необычное исследование, анализирующее творчество Гомера с точки зрения философа: «Одиссея разума и разум Одиссея». Он участвовал в Любищевских чтениях, в региональных и всесоюзных конференциях, печатался в столичных философских журналах. В 2006-м блестяще защитил диссертацию на соикание степени доктора философских наук. В ней, опираясь на богатейшую историко-философскую традицию от Сократа и Платона до Гуссерля и других современных философов, он попытался решить проблему становления субъекта познания. Полученные результаты, где он справедливо указывал, что «знаниецентрические» и «интеллектоцентрические» модели постепенно уходят в прошлое, на смену «субъектоцентрическим» моделям и концепциям в образовании, весьма актуальны для современной педагогики.
Но если в своей профессиональной сфере он стал широко известен в философском мире, то есть еще один аспект его многогранной личности, о котором знал небольшой круг друзей и родных. Это его поэтические эксперименты, в которых философия тесно переплетается с поэзией.
Стихо-творение – стихии творение?
Иль слово иное имеет значение?
Ты пробуди стихию чувств,
Стихию языка и смысла.
Сам – стихни.
И сквозь рев стихий
Услышишь тихий голос близкий.
Он скажет все –
Спокойно, ясно, мелодично.
Растает дымом мир привычный,
Проступят тайные черты.
И ты поймешь: творец – не ты.
Ущербен, слаб твой ум убогий:
Творенье – стихии,
Но творчество – Бога!
***
Счастья нет. Нет страданий и зла.
Омут жизни прозрачен и тих.
И в глубинах вода – холодна:
Льет студеные слезы родник.
Вступая в своеобразный диалог с Александром Блоком (стихотворение «Жизнь – без начала и конца»), Александр Тихонов написал стихотворение с шутливым названием «Философема»:
Отчеканил поэт формулу
и пустил ее по миру,
Ходить ей с нищею сумой,
но я ее не помилую.
Сотри случайные черты
И ты увидишь: мир прекрасен.
Чарует прелесть Красоты,
Богине человек подвластен.
Случайного сотрем черты
и совершенством мир украсим,
Но средь чистейшей красоты
мы что-то важное утратим…
И сквозь прекрасного черты
иные манят нас миры…
Сотрем прекрасного черты
и удивимся – мир комичен,
Средь бестолковой суеты
едва ль не каждый обезличен.
Кружится жизни балаган,
и хохот глупый раздается…
Смешон оптический обман –
Судьбою нашей он зовется.
Все люди – пьяные шуты,
и мир – бардак иль богадельня;
От смеха лопнут животы:
Фальшь породила мир поддельный.
Мы в хохоте раззявим рты,
и нам рыданья не слышны…
Сотрем комичного черты!
и мы увидим – мир трагичен!
В нем нет ни грани доброты,
вновь людоедство – наш обычай.
Зияет жизни пустота –
кошмарнее, чем пасть могилы;
И нет любви, есть маета…
Куда ж она нас заманила?
Мы превращаемся в чертей,
метаморфозы нет черней.
Стирая грани и черты,
сдирая кожу и покровы,
Наводим в бешенство мосты,
мы умертвить весь мир готовы.
Привычно нам стирать черты –
себя сотрем с лица Земли…
Вдруг светлая мысль озаряет меня:
Спектром сияет круг Бытия.
Нет ничего случайного в мире
В чистом виде – прекрасного нет.
И комедия в жизни минет,
И не гаснет в трагедии свет…
Спектром сияет круг Бытия –
светлая мысль озаряет меня.
Жизнь-волшебница вновь нас пленяет
каждым мигом текущего дня.
Даже в капле отдельной мерцает
Солнечный свет Бытия.
***
Бог работой дарует время,
Деянием строим свою мы судьбу.
Хоть жизнь – непосильно-свинцовое бремя,
Но память светла, как свеча на ветру.
Буддийские мотивы
Домик. Провинция. Сень тополей.
Трепет листьев, бликов, теней…
Трепет сердца и памяти стон…
Банально, но факт:
Жизнь – это сон.
Дочь Тихонова – Анна – в биографии, составленной недавно, уже после ухода отца, написала: «Он ушел от нас – быстро и стремительно, не прощаясь, как всегда…». Это очень точно сказано. И все-таки в своих стихах он продолжает разговор с нами.
Владимир Гуркин
«Мономах», №3, 2019 г.
 |
Сообщение опубликовано на официальном сайте «Новости Ульяновска 73» по материалам статьи |