


Схимонахиня Сергия (Луховицкая Пелагея Трофимовна) родилась 15 октября 1886 г. О ее жизни известно очень мало. О родителях ее мы знаем только то, что отца звали Трофимом, а мать — Анной.
Неизвестно, в какое именно время она стала монахиней Спасского женского монастыря г. Симбирска, где в то время настоятельницей была монахиня Агафья (она похоронена на территории бывшего монастыря). Самый ранний эпизод, известный из жизни Пелагеи Трофимовны, относится как раз к тому времени, когда она еще неразрывно связана с монахиней Агафьей. К тому времени монастырь был уже разрушен. Настоятельница Агафья жила в том районе города, которым назывался «Курмышок». С ней была и матушка Пелагея (Полинька, как ее называли).
Рассказывает прихожанка храма Воскресения Христова г. Ульяновска Ольга Яковлевна Былинина: «Матушка Агашенька была прозорливей, чем матушка Полинька. Мама моя ходила к ней на Курмышок (монастыря уже не было). А они в келье вдвоем с Полей. Открылась дверь, и из двери чурки полетели в маму. И строгий крик: «Я вас не знаю, не заходите. Ишь, идешь, сколько дьяволов ко мне за собой ведешь». И закрыла дверь. Не пустила. Мама шла, плакала. А потом ей Полинька сказала: «Ты с мужем поругалась, благословения у него пойти к матушке Агафье не спросила».
После смерти матушки Агафьи матушка Пелагея жила в северной части города (на месте ее дома ныне стоят строения военной части). Затем переехала во 2-й переулок Пархоменко, существующий и доныне.
По воспоминаниям духовно близких ей людей, среди которых и мать Ольги Яковлевны Былининой, Евдокия Степановна, у матушки Пелагеи глаза были очень ясные, лицо сосредоточенное и светлое. Хозяин дома, бывший церковный староста Михаил Ильич, и его жена тетя Паша к матушке относились, видимо, с благоговением, так как по единодушному мнению людей, вспоминающих события тех лет, они всех пускали к матушке и никаких препятствий ни в чем не чинили, хотя им и хлопотно было, может быть, принимать в своем доме столько людей.
В схимонахиню Сергию монахиню Пелагею посвящал игумен Герман из Свято-Троицкой Сергиевской лавры (в которой и доныне ведет отчитывание в храме Иоанна Предтечи).
Во дворе дома был родничок. Послушница матушки Сергии, Елена, брала у матушки святую воду и выливала в этот родничок, а люди заходили и брали. В келье люди прикладывались к святыням, к иконам. Послушница Елена всегда чем-нибудь угощала и по благословению матушки Сергии давала гостинцы с собой. Во время посещения гостей она читала Священное Писание.
Вспоминает Любовь К., прихожанка храма Воскресения Христова:
— Меня познакомили с матушкой Сергией в конце ее духовной жизни… Мы с одним человеком, который ее знал, вечером пришли к ней. Чтобы не беспокоить хозяев, этот человек перелез через забор и открыл с внутренней стороны запор, ведь было уже поздно. Встретила нас матушка с радостью и пригласила еще приходить… Однажды я поехала к ней, но у меня вдруг сильно в трамвае разболелась голова, и мысль бьется в голове: «Надо вернуться назад». Когда матушка меня встретила, — стала вдруг читать над моей головой молитву: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…» (молитва от нечистой силы). А когда закончила молитву, сказала врагу: «Отойди от нее». Так она увидела духовными очами, что бесы всю дорогу смущали меня и внушали мысль не ездить к матушке. Однажды я приходила к матушке со своей теткой Лидией. Мы рассказали ей о своих скорбях — и получили совет: «Почаще причащайтесь». Это матушка повторила несколько раз.
В этот дом, в котором у матушки была комнатка примерно в четыре квадратных метра, так что помещалась только одна кровать (послушница Елена спала на полу у порога, подкладывая под голову поленицу дров), привели к матушке в 1973 г. будущего протоиерея Виктора Карзаева и его товарища Александра Ургалкина, нынешнего архимандрита одного из подмосковных монастырей. В это время матушка уже обезножела, сама ходить не могла, да и глаза стали подводить. Сначала пропало зрение в одном, а со временем — и в другом.
Встретившись с молодыми людьми, матушка предсказала им служение в церкви, только (может быть, затем, чтобы не возгордились?) сказала так: «Ты (Александру Ургалкину) будешь батюшкой, а ты (Виктору Карзаеву) — дьяконом».
Рассказывает о. Виктор Карзаев:
— Однажды был я у матушки Сергии в келии. Привели к ней под руку женщину, которая уже ходить не могла: спина болела. Матушка сказала ей: «Дай-ка я тебя полечу»… Постучала ей по спине — та сразу выпрямилась и пошла. Это на моих глазах. Вот тогда я ее и узнал. Все дела матушка Сергия делала тайно, ничего не было на виду у людей. Еще был случай. Предсказала она мне, что у меня перед: самым носом поезд уйдет. Я выслушал да забыл. В Димитровграде летом после операции руки сижу на вокзале. Слышу поезд мой уже отходит (то ли не объявляли, то ли я задумался). Выбегаю на перрон, показываю проводнику последнего вагона билет, хочу запрыгнуть. А он боится, видно, что я с одной рукой не запрыгну, не сажает, хотя вполне можно было бы еще сесть. Пропустил поезд и вспомнил слова матушки: «А как тебе обидно-то будет!»
О прозорливости схимонахини Сергии свидетельствуют многие. Вот несколько случаев, о которых рассказала матушка Александра (Карзаева):
— Надумали мы с о. Виктором дом покупать; да перед этим попросить благословения у матушки Сергии. Собрались идти, а на меня вдруг сомнение нашло: а вдруг не благословит — что ж нам, так и жить в тесном старом жилье? А как хотелось въехать в новое жилье! Я даже батюшке сказала: » А может, не станем рисковать, купим без благословения?» И вот мы пришли к матушке. Батюшку она сразу благословила, а меня почему-то нет… Не благословляет и все. Послушница Елена тоже ничего не поймет и все к матушке припадает: «Матушка, ты ее благослови! Матушка, ты ее благослови!» А матушка Сергия — нет. Никак. Она узнала, что я не хотела идти под благословение.
Были один раз с отцом Виктором – торопились: протопить еще надо успеть, ребенок был еще грудной, а в доме холодно. А матушка Сергия и говорит: «Не торопитесь, сегодня топить не будете». Думаем — как так, почему топить не будем? Приходим домой — что такое? — тепло. А оказывается, перед уходом положили дрова заранее в холодную печь-голландку. А там старые угли постепенно разгорелись. Печь сама и протопилась.
В конце 70-х годов в северной части Ульяновска решили строить бензозаправочную станцию. Тогда директором нефтебазы был Владимир Михайлович Мартьянов. Точное место строительства тогда еще определено не было. Поэтому В.М. Мартьянов обратился за советом к одному из своих сотрудников Дмитрию Николаевичу Былинину: «Дмитрий Николаевич, нам дают место в районе проспекта Нариманова».
Дмитрий Николаевич решил посоветоваться с матушкой Сергией, которую хорошо знал, как и его жена. Матушка сказала, что заправочную станцию надо выносить дальше за город: «Здесь будут строить, бензозаправочную станцию уберут». Не благословила. А В. Мартьянов ее не послушал. Построили станцию на престижном месте. Но позже предсказание матушки Сергии сбылось: началось строительство большого завода оборонного назначения, и бензозаправку убрали за город (По рассказам О.Я. Былининой).
С матушкой Сергией связан в жизни Ольги Яковлевны Былининой еще один эпизод. Однажды протоиерей Быстров, служивший в часовне блаженной Ксении в Петербурге, тогда еще Ленинграде, дал ее мужу, Дмитрию Николаевичу, крестик, на обратной стороне которого были бриллианты. Подарил с наказом — никогда и ни при каких обстоятельствах не снимать его. Даже в ванной, когда моешься, держать его во рту. Однажды стало ясно, что крест этот чудотворный. Однажды, забыв о наказе протоиерея Быстрова, Дмитрий Николаевич, готовясь к принятию ванны, снял с себя подаренный крест и положил его на стол. В это время Ольга Яковлевна с соседкой находились на кухне. Вдруг они услышали необычно громкий крик: «Оля! Оля! Ольга Яковлевна подумала, что с мужем что-то случилось, и бросилась в комнату. Муж крикнул ей: «Оля, смотри, смотри!». Ольга Яковлевна и соседка увидели, что крестик на столе сам подпрыгивал, а когда подпрыгнул в последний раз, — крепко ударился о поверхность стола, с сильным стуком.
Рассказывает Ольга Яковлевна:
— Когда Дмитрий Николаевич умер, мне стало жаль этого чудотворного крестика, который к тому же был с бриллиантами. Решила его оставить. В это время узнать о похоронах приехала послушница схимонахини Сергии — Елена. Когда она узнала, что Дмитрий Николаевич будет похоронен с другим крестом, она спросила: — Ты у матушки Сергии спрашивала? — Нет, мне пока некогда было, вся в хлопотах.
Через два часа матушка Елена приехала во второй раз и привезла наказ схимонахини:
— Повесь крест на покойника. Это его крест, не твой.
Помнит Ольга Яковлевна и еще один совет матушки Сергии:
— Когда я пришла с войны, стала учиться в торговом техникуме. Папа мой хотел, чтобы я работала в церкви. Он сказал, что днем я буду работать в церкви, а вечером учиться в техникуме. А матушка Сергия не благословила: «У тебя сейчас грехов — море? А будет еще вдвое».
Схимонахиня Сергия принимала не всех, выборочно. Однажды у знакомой О.Я. Былининой — Александры Дмитриевны Петровой — случилось несчастье. Ее испортили на свадьбе, и она сильно заболела. Когда матушку Сергию спросили, не примет ли она Александру Дмитриевну, она отказала: «Нет, я таких не принимаю».
О ее бытовых привычек известно, что приходящих к ней она угощала и молоком, и первым, и вторым блюдом `Ешь, ешь!». Хотя ее наставница, матушка Агафья, угощала только чаем.
Женщин матушка Сергия учила жить с мужьями в мире и согласии, не браниться, быть мужу верной, всегда доброй и уважительной к нему и ко всем людям, — даже и тем, которые моложе тебя. «Идешь ко мне, говорила она, — помолись, читай «Богородицу» и «Отче наш» — сколько хочешь».
Матушка Сергия всегда знала; когда женщины шли после ссоры с мужьями — и не открывала дверь. О.Я. Былинина рассказывает, что в таких случаях она стучала матушке Сергии в окно и слезнo просила ее принять, а заходя в дом, бросалась перед матушкой на колени и просила прощения. В ответ матушка говорила: «Вот так-то дома надо было перед мужем — даже если он неправ, проси у него прощения».
Вечером 6 января 1977 года священник Виктор Карзаев причастил схимонахиню Сергию. Она уже знала, что умрет. Причастилась и сказала: «Погоди, не уходи, я на тебя еще раз взгляну. Батюшка спросил: «Как же ты взглянешь, коли не видишь меня?»А она: «Все равно — взгляну». А наутро, в светлый праздник Рождества Христова, мирно почила.
Прозорливая старица перед смертью говорила: «Как привезут меня в церковь — все ко мне сбегутся». И точно. Народу в тот день было необычно много, «все сбежались».
Любовь К. вспоминает:
«В последний раз пришлось видеть матушку Сергию па похоронах. Народу было очень много. Все хотели в последний раз получить ее благословение, приложиться к иконке на ее груди, испросить духовной помощи. При погребении всем хотелось нести ее гроб или хотя бы дотронуться до него».
Покоится тело схимонахини Сергии на Ишеевском кладбище г Ульяновска — под самым высоким крестом.
По благословению владыки Прокла, архиепископа Ульяновского и Мелекесского записал Владимир Мельник
«Мономах», №3(14), 1998 г.
![]() |
Сообщение опубликовано на официальном сайте «Новости Ульяновска 73» по материалам статьи |

